Epistemologia Indian amerykańskich w "Bad Indians: A Tribal Memoir" Deborah A. Mirandy

Abstrakt

Zamiarem autora jest dowiedzenie, że pamiętnik Deborah A. Mirandy zatytułowany Bad Indians: A Tribal Memoir (2013) motywowany jest zasadami epistemologii Indian amerykańskich. Analiza przebiega następująco: najpierw zarysowany jest model rdzennej epistemologii; potem, analizie w świetle propozycji filozofa indiańskiego Thomasa Nortona-Smitha, a także Rolanda Barthesa, historyków Kalifornii, literaturoznawstwa indiańskiego, teorii dekolonialnej, a także, elementów auto-etnograficznych poddane są cztery aspekty dzieła Mirandy: etyczny i proceduralny cel, lokalizacja gatunkowe, strategia metalingwistyczna i narracja jako przekaźnik wiedzy. W konkluzjach autor argumentuje, że opowieść Mirandy jest potencjalnym bytem ożywionym uosabiającym ontologiczną, intersubiektywną i historyczną różnicę oraz, że Miranda realizuje ten byt między innymi poprzez interwencję w gatunek autobiografii.