Uniwersyteckie Czasopisma NaukowePosejdon w romansach epoki Komnenów
DOI:
https://doi.org/10.26881/prog.2024.15.08Słowa kluczowe:
Posejdon, Drasilla i Charikles, Rodante i Dosykles, Hysmine i Hysminiasz, dynastia KomnenówAbstrakt
W swoim artykule autor bada, jak w romansach powstałych w epoce Komnenów przedstawiony został grecki bóg Posejdon. Autor analizuje trzy z czterech powstałych w tym okresie romansów: Drosillę i Chariklesa Niketasa Eugenianosa, Rodante i Dosyklesa Teodora Prodromosa oraz Hysmine i Hysminiasza Eustathiosa Makrembolitesa. Tekst rozpoczyna się od krótkiego przybliżenia historii oraz części cech tego gatunku literackiego. Autor porusza również problematykę nazwy gatunku. W dalszej części pracy badacz analizuje kolejne fragmenty wyżej wymienionych romansów, porównując je z dziełami antycznymi, w których występuje grecki bóg morza. Tym samym rekonstruuje on wizerunek bóstwa przedstawiony w romansach epoki Komnenów. Jednocześnie bada, jaką rolę Posejdon pełni w tych utworach literackich. Szczególnie ważną częścią artykułu jest omówienie stosunku Posejdona do tytułowych bohaterów w analizowanych utworach.
Downloads
Bibliografia
Agapitos P., 2010, From Persia to the Provence: Tales of Love in Byzantium and Beyond, „Acme. Annali della Facoltà di Lettere e Filosoijia dell’Università degli Studi di Milano”, No. 63.
Appian, 2019, Roman History, Volume III, edited and translated by B. McGing, Cambridge.
Athenaeus, 2007, The Learned Banqueters, edited and translated by S. Douglas Olson, Cambridge.
Bastick J., 2015, Le soleil et le bouffon : de l’hymne de Satyrion à Hélios comme « mélange des genres » dans le roman de Théodore Prodrome, „Porphyra. Rencontresannuelles internationales des doctorants en études byzantines”.
Beaton R., 1996, The Medieval Greek Romance, 2 ed., London and New York.
Bremmer J.N., 1994, Greek Religion, Oxford.
Burkert W., 1985, Greek religion: archaic and classical, translated by J. Raffan, Cambridge.
Burlon J. B., 2004, A Byzantine Novel ‘Drosilla and Charikles’, Wauconda.
Dworacki S., 2000, Wstęp, w: Heliodor, Opowieść etiopska o Theagenesie i Chariklei, z języka greckiego przełożył, wstępem i przypisami opatrzył S. Dworacki, Poznań.
Eugenianos N., 2013, Drosilla i Charikles, tłum. K. Gara, Katowice.
Gazda G., Tynecka-Makowska S. (red. 2006, Słownik rodzajów i gatunków literackich, Kraków.
Hard R., 2004, The Routledge Handbook of Greek Mythology, London.
Heliodor, 2000, Opowieść etiopska o Theagenesie i Chariklei, z języka greckiego przełożył, wstępem i przypisami opatrzył S. Dworacki, Poznań.
Herodot, 2020, Dzieje, z języka greckiego przełożył i opracował S. Hammer, Warszawa.
Homer, 1986, Iliada, przełożyła K. Jeżewska, wstępem i przypisami opatrzył J. Łanowski, wyd. 14, Wrocław.
Homer, 1995, Odyssey, translated by A.T Murray, revised by G.E. Dimock, Cambridge.
Magdalino P., 1992, Eros the King and the King of “Amours:” Some Observations on “Hysmine and Hysminias”, „Dumbarton Oaks Papers”, Vol. 46.
Makrembolites E., 2012, Hysmine and Hysminias, w: Four Byzantine Novels: Theodore Prodromos, Rhodanthe and Dosikles; Eumathios Makrembolites, Hysmine and Hysminias; Constantine Manasses, Aristandros and Kallithea; Niketas Eugenianos, Drosilla and Charikles, translated by E. Jeffreys, Liverpool.
Manasses C., 2012, Aristandros and Kallithea, w: Four Byzantine Novels: Theodore Prodromos, Rhodanthe and Dosikles; Eumathios Makrembolites, Hysmine and Hysminias; Constantine Manasses, Aristandros and Kallithea; Niketas Eugenianos, Drosilla and Charikles, translated by E. Jeffreys, Liverpool.
Marcovich M. (ed.), 2001, Eustathius Macrembolites de Hysmines et Hysminiae amoribus libri XI, Munich.
Marcovich M. (ed.), 1992, Theodori Prodromi de Rhodanthes et Dosiclis amoribus libri IX, Studgardiae et Lipsiae.
Meunier F., 2012, Polythéisme et christianisme dans le roman byzantin du XIIe siècle, w: C. Bost--Pouderon, B. Pouderon (eds.), Les hommes et les Dieux dans l’ancien roman. Actes du colloque de Tours, 22–24.10.2009, Lyon.
Nilsson I., 2001, Erotic Pathos, Rhetorical Pleasure. Narrative technique and Mimesis in Eumathios Makrembolites’ Hysmine & Hysminias, Upsalla.
Nilsson I., 2016, Romantic Love in Rhetorical Guise: The Byzantine Revival of the Twelfth Century, w: C. Cupane, B. Krönung (eds.), Fictional Storytelling in the Medieval Eastern Mediterranean and Beyond, Leiden and Boston.
Photius, 1960, Bibliothèque, t. II, texte établi et traduit par René Henry, Paris.
Piszczka Z. (red.), 1988, Mała encyklopedia kultury antycznej, wyd. 6, Warszawa.
Prodromos T., 2020, Teodora Prodromosa „Przygody Rodante i Dosyklesa”, tłum. M. Cyrulski, Katowice.
Tatios A., 2002, Opowieść o Leukippe i Klejtofoncie, z języka greckiego przetłumaczył, wstępem i komentarzem opatrzył R.K. Zawadzki, Częstochowa.
Wergiliusz, 2004, Eneida, przełożył T. Karyłowski, opracował S. Stabryła, Wrocław.
Zalewska-Jura H., 2013, Modlitwa Pańska w antycznym topos gatunkowym, „Collectanea Philologica” XVI.
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
Prawa autorskie (c) 2025 Author(s)
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.
