Ukraińskie korzenie rosyjskiego odrodzenia religijnego przełomu XIX i XX wieku

Autor

  • Vitaliy Kashchuk WSD „Redemptoris Mater” w Winnicy

Słowa kluczowe:

odrodzenie religijne w Rosji, historia kultury, Dostojewski, Gogol, Sołowjow, Jurkewycz

Abstrakt

Po przyłączeniu terenów Rusi Zachodniej do Moskowii, obszar przyszłego Imperium carskiego został poddany kulturowemu wpływowi, który przyśpieszył jego przemianę i rozwój w kierunku europejskim, a pod koniec XIX i na początku XX stulecia przyczynił się do odrodzenia religijnego Rosji w jego wymiarze intelektualnym, w postaci filozofii religijnej. Osobami, które wywarły znaczący wpływ na dwóch głównych „patronów duchowych” renesansu religijnego byli Gogol i Jurkewycz. Tematy i idee obu, w oparciu o chrześcijański wymiar postrzegania rzeczywistości, miały decydujące oddziaływanie na twórczość Dostojewskiego i Sołowjowa, których dorobek był punktem odniesienia dla późniejszych przedstawicieli Srebrnego Wieku religijnej myśli rosyjskiej.

Downloads

Download data is not yet available.

Bibliografia

Bazylow L., Historia nowożytnej kultury rosyjskiej, t. 1, Wydawnictwo PWN, Warszawa 1986.

Cieślik, I, Starcy pustyni Optyńskie, Wydawnictwo Homini, Kraków 2005.

Figes, O., Taniec Nataszy. Z dziejów kultury rosyjskiej, tłum. z ang. W. Jeżewskiego, Wydawnictwo Magnum, Warszawa 2009.

Krzemień, W., Filozofia w cieniu prawosławia. Rosyjscy myśliciele religijni przełomu XIX i XX wieku, Wydawnictwo PAX, Warszawa 1979.

Riabczuk, M., „Świat rozszczepiony, czyli o problemie «kresowej» ksenofobii”, w: M. Riabczuk, Od Małorosji do Ukrainy, tłum. z ukr. O. Hnatiuk, K. Kotyńska, TAiWPN UNIVERSITAS, Kraków 2002, s. 36–49.

Riabczuk, M., „Okcydentaliści mimo woli: paradoksy ukraińskiego natywizmu”, w: M. Riabczuk, Od Małorosji do Ukrainy, tłum. z ukr. O. Hnatiuk, K. Kotyńska, TAiWPN UNIVERSITAS, Kraków 2002, s. 5–96.

Барабаш Ю., „Знаю людину…” (Рівнобіжні перетини), w: Ю. Барабаш, Вибрані студії. Сковорода. Гоголь. Шевченко, Києво-Могилянська академія, Київ 2006, s. 147–266.

Бичко I., Київська школа екзистeнційної філософії, w: „Український часопис російської філософії. Метаморфози свободи: спадщина Бердяєва в сучасному дискурсі (до 125-річчя з дня народження М. О. Бердяєва)” 2003, nr 1, s. 29–41.

Горський В., Історія української філософії. Курс лекцій, Наукова думка, Київ 1997.

Горський В., Філософія в українській культурі: (методологія та історія). Філософські нариси, Центр практичної філософії, Київ 2001.

Достоевская Л., Достоевский в изображении своей дочери, Андреев и сыновья, Санкт‒Петербург 1992.

Достоевский Ф., Идиот, Олма-Пресс, Москва 2003.

Душенко К., Все мы вышли из гоголевской «Шинели», w: „Литературоведческий журнал” 2017, nr 41, red. Николюкина, ИНИОН РАН, s. 319–321.

Євшан М., Дві душі у Гоголя, w: Сорочинський ярмарок на Невському проспекті. Українська рецепція Гоголя, red. В. Агеєва, Київ 2003, Факт, s. 11–16.

Єфремов C., Між двома душами, w: Сорочинський ярмарок на Невському проспекті. Українська рецепція Гоголя, pod. red. В. Агеєва, Київ 2003, Факт, s. 17–34.

Забужко O., Notre Dame d’Ukraine: Українка в конфлікті міфологій, Факт, Київ 2007.

Зеньковский В., История русской философии: , [dostęp: 21.12.12].

Зернов Н., Русское религиозное возрождение ХХ века, YMCA-PRESS, Париж 1974.

Ковалева Е., Платоническая онтология Владимира Соловьева как основание его эстетической мысли, „Вестник РГГУ” 2014, nr 10, red. Пивовар, Издательский центр РГГУ, s. 66‒75.

Кралюк П., Українські предки Федора Достоєвського, w: „День” 2013, nr 179: <https://day.kyiv.ua/uk/article/cuspilstvo/ukrayinski-predki-fedora-dostoievskogo>, [dostęp: 02.02.2016].

Кузьміна С., Творчість П. Д. Юркевича в контексті української філософської культури, w: „Наукові записки. Філософія та релігієзнавство” 2002, nr 20, red. Горський, Видавничий дім „Києво-Могилянська Академія”, s. 64‒69.

Лосский H., История русской философии, Советский писатель, Москва 1991.

Лукьянов С., О В. С. Соловьеве в его молодые годы. Материалы к біографии, t. 1, Сенатская типография, Петроград 1916.

Маланюк Є., Гоголь ‒ Ґоґоль, w: Гоголь & Ґоґоль. До 200-ліття від дня народження М. В. Гоголя, „Український культурологічний альманах” 2009, nr 76, red. Буряк, s. 434‒450.

Маланюк Є., Гоголь ‒ Ґоґоль, w: Сорочинський ярмарок на Невському проспекті. Українська рецепція Гоголя, red. В. Агеєва, Київ 2003, Факт, s. 35‒52.

Мочульский К., Достоевский. Жизнь и творчество, YMCA-PRESS, Paris 1980.

Мозгова Н., Київська Духовна Академія. 1819‒1920. Філософський спадок, Книга, Київ 2004.

Огородник І., Огородник В., Історія філософської думки в Україні, Вища школа, Київ 1999.

Писарчик Т., Формирование философских взглядов В. С. Соловьева. В. С. Соловьев и Ф. Шеллинг, ,,Вестник ОГУ” 2008, No 5, red. Ермаковой, s. 14‒22.

Піч Р., Критичний розгляд П. Д. Юркевичем філософії Канта, w: Спадщина Памфила Юркевича: cвітовий і вітчизняний контекст. Збірник наукових статей, red. В. Горського, Видавничий дім „KM Academia”, Київ 1995, s. 230‒242.

Саттон Д., Життєвий шлях Володимира Соловйова, „Дух і літера”, nr 15‒16, red. Кісіцької, В. Залевського, Дух і літера, Київ 2006, s. 444‒458.

Сверстюк Є, Українське коріння російської релігійної філософії: <http://www.ukrscope.com /index.php?option=com_content&task=view&id=36&Itemid=64>, [dostęp: 01.11.12].

Сербиненко В., Историко-философская преемственность: П. Д. Юркевич и В. С. Соловьев, w: Спадщина Памфила Юркевича: cвітовий і вітчизняний контекст. Збірник наукових статей, red. В. Горського, Видавничий дім “KM Academia”, Київ 1995, s. 101–110.

Слєпинін О., Пролітаючи над гніздом Достоєвського, w: „Дзкркало тижня” 2007, nr 3: <https://dt.ua/SOCIETY/prolitayuchi_nad_gnizdom_dostoevskogo.html>, [dostęp: 01.11.15].

Соловьев С., Владимир Соловьев: Жизнь и творческая эволюция, Республика, Москва 1997.

Соловьевъ В., Кризисъ западной философіи (противъ позитивистовъ), w: В. Соловьевъ, Собраніе сочиненій, red. С. Соловьева, t. 1, Просвещение, Санкт‒Петербург 1911, s. 27‒151.

Соловьевъ B., Метафизика и положительная наука, w: В. Соловьевъ, Собраніе сочиненій, red. С. Соловьева, t. 1, Просвещение, Санкт‒Петербург 1911, s. 197–205.

Соловьевъ B., O дљйствительности внљшнего мира и основаніи метафізическаго познанія (отвљтъ К. Д. Кавелину), w: В. Соловьевъ, Собраніе сочиненій, pod red. С. Соловьева, t. 1 Просвещение, Санкт‒Петербург 1911, s. 216–226.

Соловьевъ В., О философскихъ трудахъ П. Д. Юркевича, w: В. Соловьевъ, Собраніе сочиненій, pod red. С. Соловьева, t. 1, Просвещение, Санкт‒Петербург 1911, s. 171‒196.

Соловьевъ B., Теоретическая философія, w: В. Соловьевъ, Собраніе сочиненій, red. С. Соловьева, t. 9, Просвещение, Санкт‒Петербург 1913, s. 89‒167.

Соловьевъ B., Историческія дљла философіи, w: В. Соловьевъ, Собраніе сочиненій, pod red. С. Соловьева, t. 1, Просвещение, Санкт‒Петербург 1911, s. 399–414.

Тихолаз А., Передмова, w: Памфіл Юркевич. Вибране, tłum. z ros. В. Недашківський, red. В. Жмир, Видавничий дім „KM Academia”, Київ 1993, s. III–XIV.

Ткачук М., Памфіл Юркевич і його рукописна спадщина, w: П. Юркевич, З рукописної спадщини, tłum. z ros. i red. М. Ткачук, Видавничий дім „KM Academia”, Університетське видавництво “Пульсари”, Київ 1999, s. 7‒14.

Трубецкой H., Общеславянский элемент в русской культуре: <http://gumilevica.kulichki.net/TNS/tns10.htm>, [dostęp: 06.11.2009].

Трубецкой Н., К украинской проблеме: , [dostęp: 06.11.2009].

Федотов Г., Будет ли существовать Россия?: , [dostęp: 06.11.2009].

Фоменко К., Мои воспоминания о П.Д. Юркевиче, w: Труды Киевской духовной академии, No 12, Киевская Лаврская типография, Київ 1911, s. 680‒688.

Чижевський Д., Нариси з історії філософії на Україні, Київ 1992: <http://litopys.org.ua/chyph/chyph.htm>, [dostęp: 31.10.12].

Чижевський Д., Про „Шинель” Гоголя, w: Гоголь & Ґоґоль. До 200-ліття від дня народження М. В. Гоголя, ”Український культурологічний альманах” 2009, nr 76, red. Буряк, s. 188‒212.

Чижевський Д., Про „Шинель” Гоголя, w: Сорочинський ярмарок на Невському проспекті. Українська рецепція Гоголя, red. В. Агеєва, Київ 2003, Факт, s. 205‒229.

Шпорлюк Р., Формування модерних націй. Україна ‒ Росія ‒ Польща, tłum. z ang. Г. Касьянов, М. Климчук, М. Рябчук, Я. Стріха, Д. Матіяш, Х. Чушаак, Дух і літера, Київ 2013.

Шпет Г., Очерк развития русской философии, t. 1, РОССПЭН, Москва 2008.

Эйхенбаум Б., Лермонтов. Опыт историко-литературной оценки, Государственное издательство, Ленинград 1924.

Юрас І., Памфіл Юркевич: подробиці біографії, „Філософська думка. Український науково-теоретичний часопис” 1999, nr 4, red. В. Шинкарука, A. Конверського, s. 119–138.

Юркевич А., Замітка про життя й діяльність покійного професора філософії Памфіла Даниловича Юркевича, w: П. Юркевич, З рукописної спадщини, tłum. z ros. i red. М. Ткачук, Wydawnictwo Видавничий дім “KM Academia” oraz Університетське видавництво “Пульсари”, Київ 1999, s. 296‒301.

Юркевич П., Серце та його значення у духовному житті людини. Згідно з ученням слова Божого, w: П. Юркевич, Вибране, tłum. z ros. В. Недашківський, red. В. Жмир, Видавничий дім “KM Academia”, Київ 1993, s. 73‒114.

Юркевич П., Сердце и его значение в духовной жизни человека, по учению слова Божия, w: П. Д. Юркевич, Философские произведения, Москва 1990: <http://www.e-reading.org.ua/book.php?book=138484>, [dostęp: 25.10.12].

Ярмусь С., Памфіл Данилович Юркевич та його філософська спадщина, Вінніпег 1979.

Pobrania

Opublikowane

2020-10-05

Jak cytować

Kashchuk , V. . (2020). Ukraińskie korzenie rosyjskiego odrodzenia religijnego przełomu XIX i XX wieku. Karto-Teka Gdańska, (1(6), 16–26. Pobrano z https://czasopisma.bg.ug.edu.pl/index.php/karto-teka/article/view/7868