Uniwersyteckie Czasopisma NaukoweCredo narcystycznego nihilisty (Królestwo E. Carrère’a)
DOI:
https://doi.org/10.26881/jsr.2021.16.12Słowa kluczowe:
królestwo, Emmanuel Carrère, nawrócenie, KościółAbstrakt
Królestwo Emmanuela Carrère’a to powieściowa historia pisarza dotkniętego łaską wiary, opowiedziana przez pisarza dotkniętego łaską niewiary, odczuwającego wewnętrzny imperatyw odbycia publicznej spowiedzi. Problematykę antropologii Królestwa Carrère’a można odczytać w kontekście Alegorii przyjemności i cierpienia Leonarda da Vinci, jednak francuski celebryta proponuje własny rodzaj alegorii – nazwijmy ją Vinci à rebours – w której świętość staje się cierpieniem, a powrót do grzechu to przyjemnie odzyskana wolność. Opisując tajemnicę człowieka, autor Królestwa buduje własne antykrólestwo; hedonizm i nihilizm są w nim bowiem silniejsze od tęsknoty za głębokim życiem duchowym.
Downloads
Bibliografia
Bizot T. (2017), Anonimowy katolik, przeł. E. Lubelska, Kraków.
Caillois R. (1977), Poncjusz Piłat, przeł. D. Eska, Warszawa.
Carrère E. (2016), Królestwo, przeł. K. Arustowicz, Kraków.
Cioran E. (2007), Na szczytach rozpaczy, przeł. I. Kania, Warszawa.
Delsol Ch. (2008), Kamienie węgielne. Na czym nam zależy?, przeł. M. Kowalska, Kraków.
Girard R. (2018), Apokalipsa tu i teraz (rozmawiał B. Chantre), przeł. C. Zalewski, Kraków.
Głąb G., Radziszewski S., Żmudziak M. (red.) (2017), Nawrócenie. Łaska – tajemnica – doświadczenie, Lublin.
Houellebecq M. (2015), Uległość, przeł. B. Geppert, Warszawa.
Jaśkiewicz G., Wolski J. (red.) (2014), Przyjemność i cierpienie. Genuss und Qual. Studia i szkice, t. I–II, Rzeszów.
Renan E. (1904), Żywot Jezusa, przeł. A. Niemojewski, Kraków.
Ricoeur P. (1986), Symbolika zła, przeł. S. Cichowicz, M. Ochab, Warszawa.
Saint-Exupéry A. (1990), Twierdza, przeł. A. Olędzka-Frybesowa, Warszawa.
Vasto del L. (1962), Judasz, przeł. W. Tazbirówna, Warszawa.
Weil S. (2004), Dzieła, przeł. M. Frankiewicz, Poznań.
