Some considerations of a linguist about the language of a religious experience

Authors

  • Tomasz Żurawlew University of Warmia and Mazury in Olsztyn

Keywords:

religious use of language, transcendental semantics, means of communicating religious belief

Abstract

This paper attempts to present some of the difficulties that can be encountered when defining the language of religious belief, its functions and forms selected to express sacrum. Applying the methodology of Paul Grice’s conversational implicature, together with The Pope Ratzinger’s and the Czech theologian, professor Tomáš Halík’s remarks relating to the ways of talking about God, the author of the present analysis would like to warn the believer against using the language which is hermetic and idiosyncratic and advocates tact and moderation in communicating religious belief.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Primärliteratur

Die Bibel. Revidierter Text 1964. Naumann & Göbel.

Sekundärliteratur

Bajerowa, Irena (1988): Rola języka we współczesnym polskim życiu religijnym. Wprowadzenie do dyskusji [Die Rolle der Sprache im gegenwärtigen religiösen Leben der Polen. Einführung in die Diskussion]. In: Karpluk, Maria/Sambor, Jadwiga (Hg.): O języku religijnym. Zagadnienia wybrane [Zur religiösen Sprache. Ausgewählte Fragen]. Lublin, 9–20.

Bąk, Paweł (2007): Die Metapher in der Übersetzung. Studien zum Transfer der Aphorismen von Stanisław Jerzy Lec und der Gedichte von Wisława Szymborska. Frankfurt/M.

Dąmbska, Izydora (1963): Milczenie jako wyraz i jako wartość [Das Schweigen als Ausdruck und Wert]. In: Roczniki Filozoficzne 1/1963, 73–79.

Draguła, Andrzej (2011): Język między wiarą a niewiarą [Die Sprache zwischen Glauben und Unglauben]. In: Więź 2–3/2011, 5–13.

Grice, Paul (1977): Logika i konwersacja [Logik und Konversation]. Polnisch von Jadwiga Wajszczuk. In: Przegląd Humanistyczny 6/1977, 85–99.

Gilkey, Langdon (1976): Nazwanie wichru [Den Sturm benennen]. Warszawa.

Halík, Tomáš (2011): Cierpliwość wobec Boga. Spotkanie wiary z niewiarą. Kraków [Deutsche Ausgabe: Die Geduld mit Gott. Die Geschichte von Zachäus heute. Übers.: Vratislav Slezák, Verlag Herder 2010].

Jan Paweł II (1980): Dives in misericordia. Pallotinum.

Karwala, Marek (1995): O niektórych sposobach wyrażania niewyrażalnego [Zu einigen Möglichkeiten, das Unausdrückbare auszudrücken]. In: Adamek, Zbigniew (Hg.): Teologia – kultura – współczesność. Materiały z sympozjum w Instytucie Teologicznym w Tarnowie, 9 IV 1994 [Theologie − Kultur − Gegenwart. Materialien vom Symposium am Institut für Theologie, 9. April 1994]. Tarnów, 86–89.

Kłoczkowski, Jan Andrzej (1995): Język, którym mówi człowiek religijny [Die Sprache, der sich der religiöse Mensch bedient]. In: Znak 12/1995, 5–17.

Kołakowski, Leszek (2008): Falls es keinen Gott gibt. Die Gottesfrage zwischen Skepsis und Glaube. Aus dem Englischen übersetzt von Friedrich Griese. Gütersloh.

Kowalewska‑Dąbrowska, Jolanta (2006): Językowy obraz Boga i człowieka w poezji Jana Twardowskiego [Das sprachliche Bild Gottes und des Menschen in der Dichtung von Jan Twardowski]. Gdańsk.

Kucharska‑Dreiss, Elżbieta (2004): Teolingwistyka – próba popularyzacji terminu [Theolinguistik – Versuch, den Terminus zu popularisieren]. In: Mikołajczak, Stanisław/Węcławski, Tomasz (Hg.): Język religijny dawniej i dziś. Materiały z konferencji. Gniezno, 15–17 kwietnia 2002 [Die religiöse Sprache einst und heute. Materialien von der Konferenz in Gniezno, 15–17. April 2002]. Poznań, 23–30.

Müller, Maciej (2011): Oczyszczanie religii [Reinigung der Religion]. In: Tygodnik Powszechny 45/2011, 16 f.

Puzynina, Jadwiga (1998): Człowiek – język – sacrum [Der Mensch − die Sprache − das Heilige]. In: Gajda, Stanisław/Sobeczko, Helmut (Hg.): Człowiek – dzieło – sacrum [Der Mensch − das Werk − das Heilige]. Opole, 19–31.

Ratzinger, Joseph (2005): Vom Sinn des Christseins. München.

Ricoeur, Paul (1985): Egzystencja i hermeneutyka. Rozprawy o metodzie [Existenz und Hermeneutik. Abhandlungen zur Methode ]. Polnisch von Ewa Bieńkowska et. al. Warszawa.

Rospond, Stanisław (1985): Kościół w dziejach języka polskiego [Die Kirche in der Geschichte der polnischen Sprache]. Wrocław.

Sakaguchi, Alicja (2011): Język – mistyka – proroctwo. Od doświadczenia do wysłowienia [Sprache − Mystik − Prophezeiung. Von der Erfahrung zur Versprachlichung]. Poznań.

Sikora, Piotr (2012): Dobrostan Świętego [Glückseligkeit des Heiligen]. In: Tygodnik Powszechny 35/2012, 22–23.

Szostek, Andrzej (Hg.) (2000): Encyklopedia katolicka [Katholische Enzyklopädie], Band VIII. Lublin.

Sztajer, Sławomir (2009): Język a konstytuowanie świata religijnego [Die Sprache und das Konstituieren der religiösen Welt]. Poznań.

van Dijk, Teun A. (2001): Badania nad dyskursem [Untersuchungen zum Diskurs]. In: Ders. (Hg.): Dyskurs jako struktura i proces [Diskurs als Struktur und Prozess]. Warszawa, 9–44.

Wagner, Andreas (1999): Theolinguistik? – Theolinguistik! In: Spillmann, Hans Otto/Warnke, Ingo (Hg.): Internationale Tendenzen der Syntaktik, Semantik und Pragmatik. Akten des 32.

Linguistischen Kolloquiums in Kassel 1997. Frankfurt/M., 507–512.

Wilk, Stanisław (Hg.) (2010): Encyklopedia katolicka [Katholische Enzyklopädie], Band XIV. Lublin.

Zdunkiewicz‑Jedynak, Dorota (Hg.) (2010): Dyskurs religijny w mediach [Der religiöse Diskurs in den Medien]. Tarnów.

Internetquelle:

http://www.liebteinander.org/nr/in_dieser_ausgabe/jeder_von_uns_braucht.html (Stand vom 02.07.2012).

Published

2012-09-18

How to Cite

Żurawlew, T. (2012). Some considerations of a linguist about the language of a religious experience. Studia Germanica Gedanensia, (27), 112–124. Retrieved from https://czasopisma.bg.ug.edu.pl/index.php/SGG/article/view/1584