Nr 34 (2016): Religion und Philosophie in neuerer deutschsprachiger Literatur und Kunst. Erkundungen auf Haupt- und Nebenwegen

Artykuły

• Religion und Philosophie in neuerer deutschsprachiger Literatur und Kunst. Erkundungen auf Haupt - und Nebenwegen

  Agnieszka K. Haas, Dariusz Pakalski

  7-18

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• Georg Forsters Eingriff in die Diskussion um Schillers Götter Griechenlands

  Karol Sauerland

  19-27

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• Andauernde Feier des Heiligen. Über Goethes panhierarchische Religiosität

  Björn Freter

  28-36

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• Religion in Kunst: Die ‚innere Apokalypse‘ als literarische Atheismuskritik. Jean Pauls „Rede des toten Christus vom Weltgebäude herab, dass kein Gott sei“ (1796)

  Franziska Thiel

  37-47

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• Coelum empyreum, die Unendlichkeit und die Metaphern Gottes

  Monika Tokarzewska

  48-57

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• Über das Paradoxon einer Beschränktheit, die sich „kühn ans Ewige“ drängen will. Die Gottesvorstellung in Urania von Christoph A. Tiedge im Dialog mit Philosophie und Literatur

  Agnieszka K. Haas

  58-70

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• Die vertauschten Geschwister – Christenheit und Heidentum in Friedrich de la Motte Fouqués „Undine“ 

  Andrey Kotin

  71-82

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• Schmerz und Leid in „Das bittere Leiden unsers Herrn Jesu Christi nach den Betrachtungen der gottseligen A. K. Emmerich” (1833) von Clemens Brentano

  Agnieszka Sowa

  83-93

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• Ästhetische und religiöse Transgressionen bei expressionistischen Doppelbegabungen am Beispiel Ludwig Meidners

  Beate Sommerfeld

  94-103

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• Dürer und das technische Bild

  Sławomir Leśniak

  105-119

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• Religion, Philosophie und Dichtung bei Rudolf Pannwitz

  László V. Szabó

  120-131

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• Heilige Gegenhelden − Hugo Balls „Byzantinisches Christentum“

  Thomas Keith

  132-146

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• Die österreichische Dichterin Paula von Preradović: Ein Leben im Spannungsfeld zwischen Religion und Kunst

  Michael Sobczak

  147-158

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• „Ist es ein Gott der Rache, ist es ein Gott der Liebe?“ Überlegungen zur Prosa von Maria Waser, Paula Grogger, Ruth Hoffmann und Paula von Preradović

  Monika Mańczyk-Krygiel

  159-168

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• Nahtoderfahrung in der deutschen Gegenwartsliteratur

  Tomasz Małyszek

  169-182

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• Zur Rolle deutschsprachiger Priester-Dichter im „Literaturstreit“ katholischer Journale um 1900

  Aleksandra Chylewska-Tölle

  183-194

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• Volkskalender als Vehikel der Volksfrömmigkeit. Elemente des intendierten Frömmigkeitsmodels im „Ermländischen Hauskalender“ (1857‒1938)

  Barbara Sapała

  195-205

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