Uniwersyteckie Czasopisma NaukoweA brief history of Amazonian research in Polish anthropology
DOI:
https://doi.org/10.26881/etno.2020.6.10Słowa kluczowe:
Amazonian research, Polish anthropology, history of anthropologyAbstrakt
In this short article we describe the history of Polish anthropological research in Amazonia, comprising four distinct periods: 1) the work of Polish Amazonia afficionados, 2) the trailblazers, 3) the first generation of Amazonianist scholars, and 4) the research conducted by the second-generation Polish Amazonianists. The text also includes an exhaustive list of research publications, dissertations and translations by Polish scholars belonging to that group.
Downloads
Bibliografia
Buliński, T. (2010–2011). School and Social Development among the E’ñepá Indians from the Venezuelan Amazon. Ethnologia Polona, 31–32, 221–238.
Buliński, T. (2017). School as a Way of Gaining Access to Goods: the E’ñepá case, Venezuelan Amazonia. In: A. Posern-Zieliński (ed.), The World of Encounters. The Role of Migration and Ethnicity in the Contemporary World. Poznań: Instytut im. Oskara Kolberga, 11–32.
Buliński, T. (2019). La política del Estado venezolano hacia los indígenas amazónicos. Esbozo del problema. Estudios Latinoamericanos, 39, 165–184.
Buliński, T., Kairski M. (2007). Élites aparentes. Sociedades de tipo simple en el mundo contemporáneo. Maestros y líderes de las organizaciones indígenas entre los E’ñepá y Matsigenka. Estudios Latinoamericanos, 27, 101–138.
Buliński, T., Kairski, M. (2013–2014). Aleksander Posern-Zielinski: americanista, persona, maestro. Estudios Latinoamericanos, 33–34, 11–19.
Buliński, T., Kairski, M., Ziółkowski, M. (eds.) (2013–2014). Dedicated volume Estudios Latinoamericanos, t. 33–34.
Chyc, P., Kairski, M., Krokoszyńska, M., Stoińska-Kairska, I. (2009). Estudio antropológico para crear la propuesta de la reserva territorial Yavarí−Mirím (Loreto). Poznań, Lima: UA M - A I D E S E P.
Kairski, M. (1996). Una cultura simple en el mundo compuesto. Cultura Waorani (Amazo- nia Ecuatoriana): Situacion actual, problemas y perspectivas de su duracion. Ethnologia Polona, 19, 119–151.
Kairski, M. (1998b). La actual situación etno-cultural de los grupos etno-linguisticos nativos de America del sur, t. 1: Mapas e Indices, ss. 321, t. 2: Apendices, ss. 229. Quito: Abya Yala, Uniwersytet im. A. Mickiewicza.
Kairski, M. (2008–2009). In a World of “Reversed” Bodies: Persons, Non-persons, and People – How the E’nepá Indians Regard Otherness. Ethnologia Polona, 29–30, 115–134.
Kairski, M. (2018). La persona y su identidad en la Amazonía. Problemas básicos. Estudios Latinoamericanos, 38, 175–188.
Kairski, M., Stoińska, I. (1984). Informe preliminar sobre el reconocimiento de la cultura Panare de Amazonia Venezolana. Ethnologia Polona, Vol. 10, 223–232.
Kairski, M., Stoińska, I. (1995). Situación de la cultura Waorani que estan fuera de la influencia del ILV y las indicaciones para la actuacion en el futuro, informe del campo. Quito: CEDIME, 49. Krokoszyńska, M. (2008). The Remo Denomination. An Inquiry into the Ethnohistory of the Ucayali Basin. Estudios Latinoamericanos, 27, 61–103.
Krokoszyńska, M. (2015). Drunken speech: A glimpse into the backstage of sociality in Western Amazonia. Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia, 1, 2015, 11–33. Krokoszyńska, M. (2019). Las promesas alentadoras: La colonización polaca en la amazonía peruana (1925–1935). Amazonía Peruana, 16(32), 197–235.
Krokoszyńska, M., Fleck, D.W. (2016). The Historical and Linguistic Identity of the Remos.Tipití: Journal of the Society for the Anthropology of Lowland South America, 14(1), article 6, 102–130.
Krokoszyńska, M., Kairski, M., Chyc, P., Stoińska-Kairska, I. (2009). Algunas observaciones referentes a los estudios sobre la presencia de las poblaciones aislades en la zona fronteriza peruano-ecuatoriana. In: Red autonomia de comunicacion – Ucayali, Kolektyw (eds.), Iquitos: Instituto Bien Comun, 2009, pp. 1–14, online: http://reducayali.blogspot. com/2009/06/napo-tigre-estudios-sobre-la-presencia.html (accessed DATA).
Krokoszyńska, M., Stoińska-Kairska, I., Martyniak, A. (2006–2007). Indígenas aislados en la Sierra del Divisor (Zona fronteriza Perú-Brasil). Informe sobre la presencia de los grupos indígenas en la situación de aislamiento voluntario en los afluentes derechos del bajo Ucayali, desde el río Callería hasta el alto Maquía (Sierra del Divisor occidental), en los departamentos de Ucayali y Loreto. UAM-AIDESEP: Iquitos, Lima, Poznań. AIDESEP, UAM.
Kujawska, M. (2019). Different systems of knowledge found in the reproductive health of Ashaninka women from the Peruvian Amazon. Ethnologia Polona, 40, 213–246. Kujawska, M., Zamudio, F., Albán-Castillo, J., Sosnowska, J. (2020). The relationship between a western Amazonian society and domesticated sedges (Cyperus spp.). Economic Botany, 74(3), 292–318.
Pasek, A. (1999). Situación socio-cultural de los Cofanes en el Ecuador de hoy. Relación de unas investigaciones de campo. Estudios Latinoamericanos, 19, 47–65. Posern-Zieliński, A. (1978). Religious ferment among the Indians of British Guiana at the turn of the 19th century. Estudios Latinoamericanos, 4, 97–125.
Posern-Zieliński, A. (1980). The millenaristic myth as a sacral stimulant of migration.The case of Tupinambá and Guarani Indians. Ethnologia Polona, 6, 141–162.
Rogalski, F. (2016). Creating Amazonian sociality – some observations on the patterns of joking interactions among the Arabela of Peruvian Amazonia. Ethnologia Polona, 36, 257–272.
Rogalski, F., Alvira, D., Caballero, J.H., Pariona, M., Świerk, K. et al. (2012a). Social and cultural assets. In: N. Pitman, E. Ruelas, D. Alvira et al. (eds.), Peru: Cerros de Kampankis. Series „Rapid Biological and Social Inventories”, Raport nr 24, Chicago: Field Museum.
Rogalski, F., Świerk, K., Wali, A. et al. (2012b). Resource use and traditional ecological knowledge. In: N. Pitman, E. Ruelas, D. Alvira et al. (eds.), Peru: Cerros de Kampankis, series „Rapid Biological and Social Inventories”, Raport nr 24. Chicago: Field Museum.
Rogalski, F., Świerk, K. (2012c). Apéndice 11: Transcripciones de cuentos y canciones tra- dicionales de las culturas awajún, wampis y chapra/Appendix 11: Transcriptions of Traditional Stories and Songs of the Awajún, Wampis, and Chapra Cultures. In: N. Pitman, E. Ruelas, D. Alvira et al. (eds.), Peru: Cerros de Kampankis, series „Rapid Biological and Social Inventories”, Report no 24 (pp. 432–439). Chicago: Field Museum.
Rogalski, F., Wołodźko, M. (2003). Informe sobre la presencia de grupos indígenas en situación de aislamiento voluntario en la cuenca de los ríos: medio y alto Curaray, Arabela, Nashiño y Alto Napo. AIDESEP-CIPTA, Lima-Iquitos, Peru, unpublished report.
Rogalski, F., Dosantos, A., Świerk, K., Reategui, N. (2005). Territorio indígena wampís-awajún ‘Cerro de Kampankis’, AIDESEP, Iquitos, Peru, unpublished report.
Świerk, K. (2001a). Informe sobre el estudio de reconocimiento realizado entre los nativos Matsi- genka recién contactados, río Paquiría (1.09.2001–5.10.2001). http://www.cabeceras.org/ paquiria_2001.2.pdf (accessed DATA).
Świerk,K .(2002) .Informe del studio de campo entre los Matsigenkadel Paquiría en 2002. http://www.cabeceras.org/paquiria_2002.2.pdf (accessed DATA).
Świerk, K. (2004). El territorio de los Matsigenka Paquirianos. Informe sobre el uso de recursos y el territorio de un grupo regional/territorial de la etnia Matsigenka. Cuencas del Paquiría y de unos ríos adyacentes. Sur de la Amazonía Peruana. http://www.cabeceras.org/swierk_ 2004.html.
Świerk, K. (2007a). Perspectivismo, amor y cigarras: Sentimientos, transformaciones y ethos en el cuento de Jerinti, del folclore Matsigenka. Estudios Latinoamericanos, 27, 139–177.
Świerk, K. (2013–2014). Vestimenta y adornos de los matsigenkas paquirianos (Perú orien- tal). Estudios Latinoamericanos, 33/34, 329–344.
Świerk, K. (2020). Monkeys in the Wampis (Huambisa) Life and Cosmology in the Peru- vian Amazonian Rainforest. In: B. Urbani, M. Lizarralde (eds.), Neotropical Ethno- primatology: Indigenous Peoples’ Perceptions of and Interactions with Nonhuman Primates. Springer Nature Switzerland AG, Cham, 311–329.
Sosnowska, J., Kujawska, M. (2014). All useful plants have not only identities, but stories: the mythical origins of the peach palm (Bactris gasipaes Kunth) according to the Peru- vian Asháninka. Trames-Journal of Humanities and Social Sciences, 18(68/63), 173–195.
Sosnowska, J., Walanus, A., Balslev H. (2015). Palm management and domestication by Asháninka in the Amazon. Human Ecology, 43(3), 451–466.
Wierucka, A. (2012). The changing understanding of the Huaorani shaman’s art. Anthro- pological Notebooks, 18(3), 47–56.
Wierucka, A. (2013–2014). Creating a new type of leadership for postcolonial times. The Huaorani case. Estudios Latinoamericanos, 33/34, 345–356.
Wierucka, A. (2015). Huaorani of the Western Snippet. New York: Palgrave.
Wierucka, A. (2018). Living with strangers: Huaorani and tourism industry in the 21st century. Anthropological Notebooks, 24(1), 97–110.
DISSERTATIONS Habilitation theses
Buliński, T. (2018). Szkoła w amazońskiej puszczy. Formy i znaczenie edukacji w społecznościach tubylczych Amazonii: na przykładzie Indian E’ñepá z Wenezueli. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego.
PhD dissertations
Kairski, M. (1998a). Współczesna sytuacja etniczno-kulturowa tubylczych grup etno-lingwistycz- nych Ameryki Południowej. Analiza etnologiczna i atlas. PhD thesis, Adam Mickiewicz University, PhD Supervisor: Aleksander Posern-Zieliński. [Published as a mono- graph: Indianie Ameryki Środkowej i Południowej. Demografia, rozmieszczenie, sytuacja etno-kulturowa, Vol. 1: Analiza etnologiczna, Vol. 2: Indeksy. Poznań, Warszawa: Cesla].
Kowalska-Lewicka, A. (1950). Zarys kultury Indian Shipibo na tle kultur innych Indian leśnych Ameryki Południowej. PhD thesis, Jagiellonian University, PhD Supervisor: Kazimierz Moszyński. [Published as a monograph: A. Kowalska-Lewicka (1969). Shipibo, Wro- cław: Polskie Towarzystwo Ludoznawcze].
Krokoszyńska, M. (2016). The Infliction of Descent: An Overview of the Capanahua Descen- dants’ Explanations of the Generative Process. Unpublished PhD thesis, University of St Andrews, PhD Supervisor: Peter Gow.
Krysińska-Kałużna, M. (2008). Proces kontaktu a przetrwanie kultur indiańskich w Amazonii. PhD thesis, Adam Mickiewicz University, PhD Supervisor: Aleksander Posern- -Zieliński. [Published as a monograph: Krysińska-Kałużna M. (2012), Yamastha czyli Ten Który Prawie Umarł. Proces kontaktu a przetrwanie kultur indiańskich w Amazonii. Warszawa: Oficyna Wydawnicza].
Pasek-Smith, A. (2008). Śmierć w społeczności pierwotnej. Studium tanatologiczne na przykła- dzie Indian karaibskich. Unpublished PhD thesis, Adam Mickiewicz University, PhD Supervisor: Aleksander Posern-Zieliński.
Posern-Zieliński, A. (1973). Ruchy społeczno-religijne w indiańskiej Ameryce hiszpańskiej. PhD thesis, Adam Mickiewicz University, PhD Supervisor: Maria Frankowska. [Published as a monograph: Posern-Zieliński, A. (1974). Ruchy społeczne i religijne Indian hiszpańskiej Ameryki Południowej (XVI–XX w.). Warszawa, Poznań: Wydawnictwo Ossolineum].
Rogalski, F. (2015). Animizm, perspektywizm i sprawczość u ludu Arabela z Amazonii peru- wiańskiej. Unpublished PhD thesis, Adam Mickiewicz University, PhD Supervisor: Aleksander Posern-Zieliński.
Świerk, K. (2007b). Przeobrażenia sytuacji społeczno-kulturowe grup tubylczych we wczesnej fazie kontaktu w Amazonii. Przykład Matsigenka znad rzeki Paquiría (wschodnie Peru) na tle sytuacji Matsigenka znad Dolnej Urubamby, pozostających w stałym kontakcie ze społe- czeństwem narodowym. Unpublished PhD thesis, Adam Mickiewicz University, PhD Supervisor: Aleksander Posern-Zieliński.
Ziółkowska-Kuflińska, M. (2005). Tradycyjna i współczesna rola kobiety w tubylczych społecznościach Boliwii na obszarze pozaandyjskim. PhD thesis, Adam Mickiewicz University, PhD Supervisor: Aleksander Posern-Zieliński. [Published as a monograph: Ziółkowska-Kuflińska, M. (2009). Tradycyjna i współczesna rola kobiety w tubylczych spo- łecznościach Boliwii na obszarze pozaandyjskim. PhD thesis, Adam Mickiewicz University, PhD Supervisor: Aleksander Posern-Zieliński].
DEA dissertation
Rogalski, F. (2003). L’acquisition des caractéristiques des animaux par les Amérindiens des basses terres esquisse d’une économie symbolique des qualités animales. Unpublished DEA disser- tation, EHESS, PhD Supervisor: Philippe Descola.
Master Theses
Chudziak, M. (2006). Podróże do obcych światów. Perspektywizm jako orientacja antropologiczna oraz jej zastosowanie w rekonstrukcji światopoglądu Indian Amazonii. Unpublished Master thesis, Adam Mickiewicz University, Institute of Ethnology and Cultural Anthropo- logy, PhD Supervisor: Aleksander Posern-Zieliński.
Chyc, P. (2012). Trwanie poprzez transformacje. Rozważania na temat zmiany kulturowej na przykładzie Indian Moré. Unpublished Master thesis, Adam Mickiewicz University, Institute of Ethnology and Cultural Anthropology, PhD Supervisor: Aleksander Posern-Zieliński.
Jaskulski, J. (1985). Wytwórczość Indian Panare z Amazonii wenezuelskiej. Unpublished Master thesis, Adam Mickiewicz University, Institute of Ethnology and Cultural Anthropo- logy, PhD Supervisor: Aleksander Posern-Zieliński.
Kairski, M. (1985). Ekologiczne aspekty kultury Indian Panare (Amazonia wenezuelska) w świetle założeń ekologii kulturowej. Unpublished Master thesis, Adam Mickiewicz University, Institute of Ethnology and Cultural Anthropology, PhD Supervisor: Aleksander Posern-Zieliński.
Krokoszyńska, M. (2008). Ethnic Names and Affiliations in the Western Amazonia. An Inquiry into Ethnohistory of the Sierra del Divisor, Eastern Peru. Unpublished Master thesis, Adam Mickiewicz University, Institute of Ethnology and Cultural Anthropology, Poznań, PhD Supervisor: Aleksander Posern-Zieliński.
Rogalski, F. (2002). Od „przyrody domowej” do pomniejszonych głów: krytyczne omówienie prac Anne-Christine Taylor i Philippe’a Descoli na temat Indian Jívaro. Unpublished Master the- sis, Adam Mickiewicz University, Institute of Ethnology and Cultural Anthropology, PhD Supervisor: Aleksander Posern-Zieliński.
Stankiewicz, J. (1983). Zmiana kulturowa u Indian Panare z wenezuelskiej Amazonii, UAM Poznań, Unpublished Master thesis, Adam Mickiewicz University, Institute of Ethnology and Cultural Anthropology, PhD Supervisor: Aleksander Posern-Zieliński.
Świerk, K. (2001b). Świat zwierząt w wyobrażeniach Indian Amazonii. Unpublished Master thesis, Adam Mickiewicz University, Institute of Ethnology and Cultural Anthropology, PhD Supervisor: Aleksander Posern-Zieliński.
Ziółkowska-Kuflińska, M. (1999). Współczesna sytuacja etno-kulturowa boliwijskich Indian Chacobo i jej uwarunkowania. Unpublished Master thesis, Adam Mickiewicz Univer- sity, Institute of Ethnology and Cultural Anthropology, PhD Supervisor: Aleksander Posern-Zieliński.
TRANSLATIONS
Buliński, T., Kairski, M. (Eds) (2006). Sny, trofea, geny i zmarli. „Wojna” w społecznościach przedpaństwowych na przykładzie Amazonii. Poznań: Wydawnictwo UAM.
Chagnon, N.A. (2006). Historie życia, krwawa zemsta i wojna w społeczeństwie przed- państwowym. In: T. Buliński, M. Kairski (eds.), Sny, trofea, geny i zmarli. „Wojna” w społecznościach przedpaństwowych na przykładzie Amazonii (pp. 109–144). Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM. Transl. A. Hernik, T. Buliński. [Chagnon, N.A. (1988). Life Histories, Blood Revenge, and Warfare in a Tribal Population. Science, 239: 935–992].
Descola, Ph. (2006). Powinowactwo z wyboru. Sojusze małżeńskie, wojna i drapieżność wśród Indian Jívaro. In: T. Buliński, M. Kairski (eds.), Sny, trofea, geny i zmarli. „Wojna” w społecznościach przedpaństwowych na przykładzie Amazonii (pp. 273–302). Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM. Transl. F. Rogalski.
[Descola, Ph. (1993). Les affinités sélectives: alliance, guerre et prédation dans l’ensemble Jívaro. In: P. Descola, A.Ch. Taylor (eds.), La Remontée de l’Amazone: Anthropologie et Histoire des Sociétés Amazonien- nes (spec. ed. L’Homme 126–128). Paris: Éc. Hautes Étud. Sci. Soc., 171–190].
Fausto, C. (2006). O wrogach i oswojonych zwierzętach: wojna i szamanizm w Amazonii. In: T. Buliński, M. Kairski (eds.), Sny, trofea, geny i zmarli. „Wojna” w społecznościach przedpaństwowych na przykładzie Amazonii (pp. 353–401). Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM. Transl. M. Krokoszyńska. [Fausto C. (1999). Of Enemies and Pets: Warfare and Shamanism in Amazonia. American Ethnologist, 26(4): 933–956].
Ferguson, B.R. (2006). Brutalny kontakt. Relacje ze społeczeństwem narodowym a wojna u Yanomami. In: T. Buliński, M. Kairski (eds.), Sny, trofea, geny i zmarli. „Wojna” w spo- łecznościach przedpaństwowych na przykładzie Amazonii (pp. 145–194). Poznań: Wydaw- nictwo Naukowe UAM. Transl. K. Kuberska, M. Podemski. [Ferguson, R.B. (1992). A Savage Encounter: Western Contact and the Yanomami War Complex. In: R.B. Fer- guson, N.L. Whitehead (eds.), War in the Tribal Zone: Expanding States and Indigenous Warfare. Santa Fé: School of American Research Press, 199–228].
Gross, D.R. (2006). Proteiny zwierzęce a rozwój kulturowy w dorzeczu Amazonki. In: T. Buliński, M. Kairski (eds.), Sny, trofea, geny i zmarli. „Wojna” w społecznościach przedpaństwowych na przykładzie Amazonii (pp. 43–85). Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM. Transl. D. Dąbal. [Gross D.R. (1974). Protein Capture and Cultural Development in the Amazon Basin. American Anthropologist, 77, 526–549].
Harris, M. (2006). Yanomamö i przyczyny wojen w społeczeństwach kopieniaczych oraz zbieracko-łowieckich. In: T. Buliński, M. Kairski (eds.), Sny, trofea, geny i zmarli. „Wojna” w społecznościach przedpaństwowych na przykładzie Amazonii (pp. 87–107). Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM. Transl. M. Chudziak. T. Buliński. [Harris, M. (1979). The Yanomamö and the Causes of War in Band and Village Societies. In: Margolis, W. Carter (eds.), Brazil: An Anthropological Perspective: Essays in Honor of Charles Wagley, New York: Columbia University Press, 121–132].
Michael, L. (2001). Izolowane grupy tubylcze w regionie górnego biegu rzeki Purús. Raport organizacji Cabeceras. Część I. W: Tawacin, 4(56), 36–43. Transl. K. Świerk. [Lev M. (1999a). Isolated Indigenous Groups of the Upper Río Purús Region. A Cabeceras Aid Project Report. http://www.cabeceras.org/purusrpt.htm (accessed DATA)].
Michael, L. (2002). Izolowane grupy tubylcze w regionie górnego biegu rzeki Purús. Raport organizacji Cabeceras. Część II. W: Tawacin, 1(57), 34–37. Transl. K. Świerk. [Lev, M. (1999b). Isolated Indigenous Groups of the Upper Río Purús Region. A Cabeceras Aid Project Report. http://www.cabeceras.org/purusrpt.htm (accessed DATA)].
Overing, J. (2006). Wyobrażenia dotyczące kanibalizmu, śmierci i dominacji w społeczeń- stwie nie stosującym przemocy. In: T. Buliński, M. Kairski (eds.), Sny, trofea, geny i zmarli. „Wojna” w społecznościach przedpaństwowych na przykładzie Amazonii (pp. 237–272). Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM. Transl. N. Paszkiewicz. [Overing, J. (1986). Images of Cannibalism, Death and Domination in a Non-Violent Society. Journal de la Société des Américanistes, 72, 133–156].
Taylor, A.Ch. (2006). Pamiętać, by zapomnieć: tożsamość, żałoba i pamięć u Jívaro.In: T. Buliński, M. Kairski (eds.), Sny, trofea, geny i zmarli. „Wojna” w społecznościach przedpaństwowych na przykładzie Amazonii (pp. 303–351). Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM. Transl. B. Pąkowska. [Taylor, A.Ch. (1993). Remembering to Forget: Identity, Mourning and Memory among the Jivaro. Man (N.S.), 28(4): 653–678].
Whitehead, N.L. (2006). Plemiona tworzą państwa, państwa tworzą plemiona. Wojna a powstawanie kolonialnych plemion i państw w północno-wschodniej Ameryce Południowej, 1492–1820. In: T. Buliński, M. Kairski (eds.), Sny, trofea, geny i zmarli. „Wojna” w społecznościach przedpaństwowych na przykładzie Amazonii (pp. 197–236). Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM. Transl. K. Jabłonowski, M. Krokoszyńska. [Whitehead N.L. (1992). Tribes Make States and States Make Tribes. Warfare and the Creation of Colonial Tribes and States in Northeastern South America, 1492– 1820. In: R.B. Ferguson, N.L. Whitehead (eds.), War in the tribal zone: Expanding States and Indigenous Warfare. Santa Fé: School of American Research Press, pp. 127–150].
Vilaça, A. (2006). Związki pomiędzy kanibalizmem pogrzebowym i wojennym: problem drapieżnictwa. In: T. Buliński, M. Kairski (eds.), Sny, trofea, geny i zmarli. „Wojna” w społecznościach przedpaństwowych na przykładzie Amazonii (pp. 403–436). Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM. Transl. B. Pąkowska. [Vilaça, A. (2000). Relations between Funerary Cannibalism and Warfare Cannibalism: The Question of Preda- tion. Ethnos, 65(1), 83–106].
Viveiros de Castro, E. (2000). Żyjąc z Araweté. Tawacin, 3(51), 12–20. Transl. K. Świerk. [Viveiros de Castro E. (1992). From the Enemy’s Point of View: Humanity and Divinity in an Amazonian Society. The University of Chicago Press, Chicago & London, Living with the Araweté, 6–24].
Viveiros de Castro, E. (2013). Immanencja wroga. Indigena. Przeszłość i współczesność tubyl- czych kultur amerykańskich, 3, 10–25. Transl. F. Rogalski. [Viveiros de Castro, E. (2002). A Inconstância da Alma Selvagem e Outros Ensaios de Antropologia. São Paulo: Cosac & Naify. Chapter 4].
Viveiros de Castro, E. (2017). Kosmologiczne deixis oraz perspektywizm indiański. Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia, 3, 235–258. Transl. M. Filip, K. Chlewińska. [Viveiros de Castro, E. (1998). Cosmological deixis and Amerindian perspectivism. Journal of the Royal Anthropological Institute, n.s. 4(3), 469–488].
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
